“回老家？”

眼前这个小字名黄来儿的二十出头的年轻人，嘴里喃喃地咀嚼着这句话，眼睛看向远处，却已经失焦。

“对，如今杨鹤杨总督主政三边，我看了张贴的告示，黄虎、小红狼、一丈青、龙得水、混江龙、掠地虎、孟良等大小掌盘子、把头子都已经给了免死牌，安然就抚。”

秦可藻盘膝坐在地上，膝间放着他那一本画得厚厚的《饥民图》，看着黄来儿，认真的说道。

这个宜君县的前教谕，或许连他自己都没想到，自去岁立志要进京告御状，献《饥民图》以来，如今已经整整过去一年零一个月了。

而他的脚步，也才刚刚走出陕西，进入了山西的地界。

这还是高迎祥带着他。

这一年多以来，秦可藻一直身处高迎祥这支流寇当中。

对于这个充满“志向”的酸腐书生，高迎祥就是为了浇灭他心中那一点“忠君为国”的抱负，带着他见了很多场面。

最先去的地方就是高迎祥的老家安塞，然而在那里，让他见到了永生难忘的一幕。

安塞城西有一处冀城，那冀城处，每日都有一两个婴孩被父母抛弃其中，有嚎啕哭泣的，有大叫爹娘的，饿极了就以粪土饱腹，第二日所弃子无一生还，但新弃婴孩又来。

去年全年都没有下雨，草木枯焦，八九月的时候，百姓还能在山间采蓬草吃，这东西结的粒和糠皮类似，但吃起来又涩又苦，只能延续性命。

九月以后蓬草没了，人们又争相去剥树皮，树皮又尽以后，又开始吃观音土。

只要吃上了观音土，那就代表没救了，虽然可饱两日腹，但过几天因为难以消化更难以排出，只能被生生胀死。

自此以后，三边之地就成了一副地狱景象，安塞的冀城之中，再无婴孩嚎啼，被弃者很快就被人抱走，以其命续他人命。

孩童和独行者只要出了城，马上就会失去踪影，或在某一处偏僻之地，被人在锅里煮了，而煮他肉的，就是他自己的骨头。

前期这些事还会遮遮掩掩，但后面竟公然市易。

有绝望而又为了想让家眷活下去的，自己就会走到肉铺和屠夫讨价还价，兑换来的银钱或吃食留于家眷、性命丧于屠刀、骨肉市于砧板。

这种事秦可藻以前只在史书当中看过，字句他都不忍卒读，但现在却是真真切切的出现在眼前，作为读书人的秦可藻接受不了。

他跟着高迎祥的队伍一面走，一面看，一面画，见的越多，他就越觉得画的不够多。

因此，就这么一直耽误了一年多的时间。

秦可藻会为高迎祥阅读分析一些官府张贴的告示，撰写一些书信，高迎祥则为他提供吃食，提供保护。